Талмуд или на Русском - учение, звучит безвинно из уст Раввинов (учителей), но так ли это на самом деле?
Сегодня речь пойдёт о наставничестве в вере.
Как отличить любое наставление в вере от подлинного
-наставления в вере?
Каббала или на Русском - восприятие, звучит безвинно из уст
эзотериков (тайное учение), но так ли это на самом деле?
Каббала возникла благодаря расширению талмуда с его спецификой
разветвления на две основы якобы единых но одна из них
-правовая под названием Мишна,
другая
-морально нравственная под названием Гемара.
Первоначально в необходимости талмуда всё сводилось к
образованию устного носителя, тоесть передачи информации,
которая якобы была между Богом и Моисеем, до написания Пятикнижия.
Затем из этого устного учения
-появляются записи, писания с заметками, толкованиями, разногласиями
любого и каждого кому не лень.
Первоначальная цель в предназначении устного учения таким образом
потеряла свой авторитет.
Но если учесть, что это были выдумки, то ни о каком авторитете
и речи быть не может.
Изначальная ложь, а это была именно она, причём собирательная от
многих носителей Иудаизма в рассеивании - привела к итогу
лжеучения, которое впрочем имеет некое сходство, или дублирование
на некоторые выдержки из канона Писания - их не очень много.
По большому счёту выдержки из канона Писания приходятся на Мишну,
-претендующую на закон и право.
Меньшей частью на Гемару
-претендующую на мораль, нравственность и целомудренность.
Оба эти направления Мишны и Гемары - талмудисты считают популярными.
Популярность это то что пользуется спросом.
А чтобы талмуд с его мишной и гемарой пользовались спросом,
придумана КАБАЛА, где людей прельщают якобы тайными знаниями.
И поэтому каждому наставляемому в вере - в эту ересь внушают
хорошо подготовится через талмуд, иначе совершенство не достигнуть.
Для того чтобы разоблачить эту ложь необходимо приводить факты
с начала и по порядку.
На это уйдёт много время или если точнее пустая трата времени,
лучше посмотрим на подлинное наставничество в вере.
Наставничество в вере происходит от Начальника (Самого Главного)
и Свершителя веры (!!!) Иисуса Христа /Евр 12:2/
Тоесть вам могут указывать на святые книги и даже на тех кто называет
себя святыми логически (сейнтологи)- на самом деле сатанисты и прислужники богу Мамоне, на множества законов с их заповедями и разные литургии, на учения и "последних" пророков, как напр. Магомед или
Джосиф Смит (кому из них верить - вам решать, но рекомендуют мормонскому, так как он самый, самый окончательный и последний пророк),
но если вы руководствуетесь Богом, то ваше здравомыслие наставляет
вас взирать только лишь на Иисуса Христа.
Отсюда и наставление в вере по любому вопросу, по любому запросу в поддержки, вдохновению, совету, исцелению... и т.д. с одним лишь
указателем на Того - Кого Бог уполномочил, послал и прославил!!!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Крик души : Патриарх застолбил восток - Валерий Бартахов Россия, это государство многонациональное. Что имел в виду Патриарх, когда говорил о приоритете для русской церкви? В России на русском языке, вещают имя Христа Иисуса, многие церкви. И по правде сказать, о патриархе я не разу не слышал и не читал сообщений, чтобы он где-то исповедал в открытую свою любовь к Господу, как Петр: - Когда же они обедали, Иисус говорит Симону Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси агнцев Моих» Иоан.21:15. Еще говорит ему в другой раз: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?» [Петр] говорит Ему: так, Господи! Ты знаешь, что я люблю Тебя. [Иисус] говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:16. Говорит ему в третий раз: «Симон
Ионин! любишь ли ты Меня?» Петр опечалился, что в третий раз спросил его: любишь ли Меня? и сказал Ему: Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я
люблю Тебя. Иисус говорит ему: «паси овец Моих» Иоан.21:17. Господь предупреждает, что вместо народа Божьего под видом одной нации явится сборище сатанинское (Откр.2:9 Откр.3:9). И Гитлер уже являлся миру под вывеской «с нами Бог». Желание же Господа в том, чтобы привести в Свой дом молитвы и обрадовать спасением все народы: Ис.56:7; Мар.11:17; Матф.21:13.
