Коль человека ты обидел,
Тем более собрата, друга
И этой боли не увидел,
Иль ей значенья не придал, –
В себе ты можешь не заметить
Симптом духовного недуга,
Но друг не сможет не отметить,
Что ты душою чёрствым стал …
Ты критикуй, но будь учтивым,
Не подавляй благих желаний,
Заметив грех, не будь сварливым,
А, пристыдив, не унижай …;
Держи всегда себя скромнее,
Не выставляй своих познаний,
А если уж сказать точнее,
То, наставляя, меру знай!
Не упрекай людей напрасно,
Не порицай без оснований,
Тем более, когда не ясно,
Кто, в чём, насколько виноват …
Не ставь в укор свои недуги
И боль не сбывшихся мечтаний,
Не поминай свои «заслуги»
И всех упущенных «наград» …
А если с кем-то при общеньи
Ты гнев свой грубо проявляешь,
Скорей моли об исцеленьи
Своей души рукой Творца
И благе самоосужденья …,
Иначе вовсе потеряешь
Благословенное уменье
Будить и согревать сердца …
И помнить надо: – слово лечит,
Коль Божьи мысли выражает,
Но непременно искалечит,
Когда без Духа рождено …
Как много словом сделать можно!
Оно ж насквозь сердца пронзает!
Вернуть вот только невозможно –
Нам это просто не дано …
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
